i Matki Boskiej, w czym, tak jak pozostali protestanci, dopatrywał się bałwochwalstwa. Polityka rzymska zdawała mu się wątpliwa. Rzym, nawet jeśli był prawowitym dziedzicem nauki Apostołów, był też instytucją ziemską. Ta zaś, sądził Newman, dopuszczała się wielu czynów nagannych.<br><br> Postanowił więc zdać się na rozum i czekać, czy ten nie przywiedzie go do pewności. Nie wiadomo, jakby to długo trwało, gdyby nie następne zdarzenia. Po pierwsze - im dłużej śledził historię starożytnego Kościoła, tym dłużej poznawał, że racja, cała racja, była zawsze po jednej stronie - Rzymu. Po drugie - napisany przez niego "Traktat 90", w którym starał się interpretować 39 artykułów wiary anglikańskiej