samotożsamość'. <br>Wiele metafor mistrzów zen ma na celu uświadomienie uczniom, iż <br>'natura buddy' nie jest jakąś nieznaną, dodatkową cechą, którą należy <br>wykształcić. Caoshan Benji (jap. Sozan Honjaku, 840-901) zapytany o znaczenie <br>słów "nie ma jaźni, nie ma 'buddy'" odpowiedział: "Króliki z natury <br>nie mają rogów, krowy z natury mają rogi". Jest to nawiązanie do <br>następującej wypowiedzi Nanquana Puyuana:<q> "Twierdzenie, że jaźń jest <br>'buddą', jest jak króliki i konie z rogami, podczas gdy mówienie, iż nie ma <br>jaźni, nie ma 'buddy', jest jak konie i króliki bez rogów".</> Należy zwrócić <br>uwagę na to, że mistrzowie zen używali pojęcia 'nieistnienie natury buddy