również z perspektywy tekstu drugiego, tj. "Idei w ruchu rewolucyjnym". Chodzi tu przede wszystkim o figurę Nietzschego, gdyż jest to dla Berenta figura intelektualisty, który ma odwagę wystąpić przeciwko wszelkiej wiedzy dogmatycznej. Intelektualisty, dla którego nadrzędnym problemem współczesności są wartości kultury, a więc kultura w swoim stawaniu się, w swych rozdarciach między przyszłością a tradycją, między dziedzictwem zastanym a koniecznością poszukiwania nowych idei, nowych postaw czy obszarów wiedzy. Fascynowało to Berenta nie tylko osobiście, jako człowieka - jest to problem wtopiony w postulatywną warstwę jego utworów. Myślę, że pan Roman ma całkowitą rację powiadając, że była to postawa intelektualisty, który za swoją