do Biblii, a także napisano niewiele nowej<br>literatury religijnej (Aryeh Kaplan, op. cit., s. 99). Dawny język<br>kapłanów oraz święte pisma w nim pisane poszły w zapomnienie. Tym samym<br>upadła i rozproszyła się pierwotna wiedza budowniczych Świątyni. Po<br>okresie niewoli, Zorobabel przystąpił do odtwarzania budowli. Druga<br>Świątynia chciała być pewnie skrupulatną kopią pierwszej, choć król<br>Herod wprowadził liczne i okazałe innowacje.<br> W roku 38 n.e. Jeruzalem zostało zdobyte przez Tytusa, a świątynia<br>ponownie zburzona przez Hadriana. Ten ostatni na pustym po niej miejscu<br>założył własne miasto, pałac i świątynię - Aelia Capitolina. Wiodła doń<br>brama ozdobiona złotą figurą wieprza, w przekonaniu