Typ tekstu: Prasa
Tytuł: Kuchnia
Nr: 10
Miejsce wydania: Warszawa
Rok: 1998
Tytuł: Kuchnia
Nr: 10
Miejsce wydania: Warszawa
Rok: 1998
się sosami winegret oraz remoulade.
NAJSŁYNNIEJSZE JABŁKA ŚWIATA
Jabłko z drzewa wiadomości dobrego i złego
Według tradycji, wąż skusił pierwszych rodziców do złamania zakazu Boga i skosztowania owocu, właśnie jabłka, z drzewa wiadomości dobrego i złego. W konsekwencji Bóg skazał Ewę na poród w boleściach, a Adama - na zdobywanie chleba w pocie czoła. Oboje zostali wygnani z raju. Jabłko stało się symbolem grzechu i powabu zmysłowego. Z tej przyczyny średniowieczni zakonnicy stronili od jabłek.
Tyle tradycja, i to dosyć późna, bo sama Biblia nie precyzuje, jaki owoc doprowadził pierwszych rodziców do grzechu. W Księdze Rodzaju (rozdz. 3, w. 1-6) wspomina się tylko
NAJSŁYNNIEJSZE JABŁKA ŚWIATA
Jabłko z drzewa wiadomości dobrego i złego
Według tradycji, wąż skusił pierwszych rodziców do złamania zakazu Boga i skosztowania owocu, właśnie jabłka, z drzewa wiadomości dobrego i złego. W konsekwencji Bóg skazał Ewę na poród w boleściach, a Adama - na zdobywanie chleba w pocie czoła. Oboje zostali wygnani z raju. Jabłko stało się symbolem grzechu i powabu zmysłowego. Z tej przyczyny średniowieczni zakonnicy stronili od jabłek.
Tyle tradycja, i to dosyć późna, bo sama Biblia nie precyzuje, jaki owoc doprowadził pierwszych rodziców do grzechu. W Księdze Rodzaju (rozdz. 3, w. 1-6) wspomina się tylko
się sosami winegret oraz remoulade.<br><br><tit>NAJSŁYNNIEJSZE JABŁKA ŚWIATA</><br><br><tit>Jabłko z drzewa wiadomości dobrego i złego</><br><br> Według tradycji, wąż skusił pierwszych rodziców do złamania zakazu Boga i skosztowania owocu, właśnie jabłka, z drzewa wiadomości dobrego i złego. W konsekwencji Bóg skazał Ewę na poród w boleściach, a Adama - na zdobywanie chleba w pocie czoła. Oboje zostali wygnani z raju. Jabłko stało się symbolem grzechu i powabu zmysłowego. Z tej przyczyny średniowieczni zakonnicy stronili od jabłek.<br>Tyle tradycja, i to dosyć późna, bo sama Biblia nie precyzuje, jaki owoc doprowadził pierwszych rodziców do grzechu. W Księdze Rodzaju (rozdz. 3, w. 1-6) wspomina się tylko
