wiedząc, jakie <br>stanowisko powinien zająć wobec przedmiotu. Końcowe słowa Linji można <br>rozumieć jako wyraz niemożności nauczenia kogoś, czym jest istota 'oświecenia'. <br>&lt;page nr=90&gt;<br>Trzeci typ 'okrzyku' ma na celu weryfikację 'oświecenia' i dlatego Linji <br>porównuje go do tyczki z wiązką trawy na końcu (chiń. tangan yingcao; jap. <br>tankan yozo ) służącej rybakom do wabienia ryb. Kiedy Linji odwiedził <br>mistrza Jingshana (jap. Kinzan, ?-?), wydał 'okrzyk', gdy tylko go zobaczył. <br>Jingshan próbował coś odpowiedzieć, ale zanim zdążył to uczynić, Linji <br>odszedł, rozczarowany jego reakcją, nie będącą wyrazem prawdziwego <br>'oświecenia'. Połowa uczniów Jingshana opuściła go po tym zdarzeniu. <br>Dlaczego Linji nic nie powiedział? Najlepszą odpowiedzią na to