Jako o nich dzierżą mnodzy.<br>Azaż nie wiesz, iż w sytości<br>Bywa dosyć mierzioności,<br>A i rozkosz ustawiczna<br>Nie może być zawżdy wdzięczna?<br>O, nędzneż takich kochanie,<br>Ano je gryzie sąmnienie;<br>Zawżdy z gniewem, z przykrością,<br>Z uciskiem, z wielką żałością.<br>Albowiem wielkie imienie<br>Czyni troskliwe myślenie,<br>A podług rzeczy wielkości,<br>Tak też wiele ciężkości.<br>Azaż sie tobie nie widzi<br>Lepszy żywot śrzednich ludzi [...]?&lt;/&gt;<br><br>Biernat wydał Żywot i bajki w pięć lat po wystąpieniu Lutra. Między tymi dwoma faktami nie ma żadnej zależności genetycznej, warto je jednak zestawić dla uświadomienia sobie związków literatury z poprzedzającą rozwój właściwej reformacji krytyką Kościoła. W