naukach koncepcji jej podziału. Bez tego wstępnego omówienia treść dalszych rozważań może okazać się niezrozumiała. Istnieją setki definicji kultury. Jedne kładą nacisk na biogenetyczną stronę jej powstania, inne - na społeczną, jeszcze inne - na psychologiczną, historyczną, semiotyczną itp. Są wreszcie próby definiowania kultury w kategorach teorii informacji i cybernetyki. Wśród tej wielości ujęć istnieje grupa definicji o wyraźnie behawioralnym charakterze. I tak, np. A. Kłoskowska definiuje kulturę jako sposoby zachowania wyuczone w obrębie jakiejś zbiorowości ludzkiej i wspólne w jej obrębie (Kłoskowska 1984), podobnie C. Kluckhohn określa kulturę jako zespół wzorów charakteryzujących zachowania w danej zbiorowości (Nowicka 1991). Edward T. Hall uważa