wielu Polakom wydawało się wtedy, że nastała już wolność, więc się skończyły problemy. A Papież powtarza, że wolność trzeba stale zdobywać.<br>Właśnie po tej homilii, po tych kieleckich mocnych słowach, pojawiły się głosy, odnotowane przez biografistę Jana Pawła II, że Papież nie rozumie demokracji, że się zmienił, że nie potrafi zaakceptować wolności Polaków, której sam był przez lata gorącym rzecznikiem i ambasadorem. <br>Łatwo dostrzec głęboką ciągłość w nauczaniu Papieża. Zmieniły się okoliczności, ale ważność tego nauczania pozostaje. Wspomniałem to wielkie przemówienie Jana Pawła II o Westerplatte z roku 1987. Jeśli traktować je politycznie, to było to wezwanie do odważnej obrony przeciwko