humanista by czegoś podobnego nie napisał i że w dziejach historiografii renesansowej jest to krok wstecz. To wszystko prawda, ale niecała prawda.<br>Kronika zaczyna się historią Starego Zakonu, przeplataną historią Grecji i Rzymu tak, żeby utrafić we wspólną chronologię historii świeckiej i historii świętej w momencie, kiedy zaczyna się Nowy Zakon. Następnie opowiada o narodzinach Najświętszej Maryi Panny, o Janie Chrzcicielu, o życiu Jezusa Chrystusa. Dalej wiedzie narrację szerokim duktem historii papiestwa, cesarzy rzymskich narodu niemieckiego, niektórych królów francuskich i niektórych książąt niemieckich, zajmuje się po drodze wyprawami krzyżowymi i doprowadza rzecz do czasów papieża Juliusza III, tj. do 1550 r