erudycji i znajomości nauk buddyjskich. <br>Shenxiu napisał na ścianie klasztornej następujące wersy: <br>Ciało jest drzewem 'oświecenia' <br>'Jaźń jednostkowa' jest jak lustro. <br>&lt;page nr=67&gt; <br>Cały czas oczyszczajmy i polerujmy je, <br>aby nie nagromadził się kurz. <br>Wersy Shenxiu świadczą wyraźnie o tym, iż był on orędownikiem <br>'oświecenia' jako oczyszczania 'jaźni jednostkowej'. Uważał, że 'jaźń jednostkowa' musi ulec zmianie (muszą zostać usunięte pewne elementy, na <br>przykład pragnienia), aby mógł zostać osiągnięty stan docelowy, czyli <br>pierwotny stan jaźni tożsamy z 'buddą'. <br>Piąty Patriarcha kazał zapalić kadzidełko przed ścianą, na której Shenxiu <br>napisał swoje wersy, co niektórzy uczniowie zrozumieli jako znak uznania go <br>za prawowitego następcę. Jednak według