powinna przejawiać się w każdej sytuacji. Taki jest sens <br>&lt;page nr=275&gt;<br>następujących wersów: "Noszenie wiader z wodą, dźwiganie chrustu - jakie <br>to niezgłębione, jakie to zadziwiające". <br>Jak widać, etyka 'wielkiego miłosierdzia', która jest przekroczeniem <br>dualizmu dobra i zła, nie oznacza odrzucenia wszelkich etycznych zasad <br>uznanych przez społeczeństwo. Jedynie ten, kto dostąpi 'oświecenia', może <br>łamać wszelkie zasady w imię 'wielkiego miłosierdzia', które może być <br>wyrażone w dowolnej formie w zależności od sytuacji. <br>Buddyjskie pojęcie 'wielkiego miłosierdzia' często bywa interpretowane <br>jako bierne utożsamienie się z cierpiącym, które nie pociąga za sobą <br>praktycznych skutków "naprawy świata". Takie stanowisko jest widoczne na <br>przykład w rozważaniach Paula Tillicha na