na tej drodze dopełniam urealnienia samego siebie w takie czy inne Ja społeczne. Ale podczas trwania konkretnej pracy i konkretnej rozrywki nie chodzi mi o urealnienie. Chodzi mi ciągle o wartości przedmiotowe. Sposobem bytowania Ja aksjologicznego jest bytowanie w stronę wartości. Urealnienie Ja aksjologicznego w Ja społeczne dokonuje się niejako na marginesie realizacji wartości przedmiotowych. W taki sam sposób rozgrywa się też w mojej świadomości skomplikowany proces solidaryzowania się Ja aksjologicznego z Ja już urealnionym lub mającym się urealnić.<br>Wbrew i na przekór wszelkim urealnieniom Ja aksjologiczne pozostanie Ja irrealnym i transcendentnym. Żadne urealnienie ani żadna solidaryzacja, jaką Ja aksjologiczne podejmuje spontanicznie