tu twórczością. Genesis, którego prawa wyznaczają przeci-wieństwa i negacje, jest Genesis z Ducha. Hegel pisze: <q>"czymś samym w sobie i dla siebie jest to, co duchowe"</>. I aby wszystko było jasne, doda: <q>"Ale życiem ducha nie jest takie życie, które lęka się śmierci i ucieka przed zniszczeniem, chcąc pozostać nieskażone, lecz takie życie, które potrafi śmierć wytrzymać i w niej się nadal zachować. Duch odnajduje swą prawdę tylko wtedy, jeżeli w absolutnym rozdarciu odnajduje siebie samego. Duch jest ową potęgą nie jako to, co pozytywne, nie wtedy, gdy pomija negatywność - jak się to np. dzieje, kiedy mówimy o czymś, że