niepokorny, ucieleśnienie ludowych wierzeń. Właśnie sceny nadrealnych wizji, gdy błąkająca się nocą po zamglonych łąkach naga Magdalena prowadziła konia za uzdę albo przybiegała do okien straszyć ludzi, tak że chłopi musieli jej trupa przebić osinowym kołem, odciąć mu głowę i na nowo pochować, pozostały w pamięci na długo. Jako dowód odwagi oraz umiejętności spełnienia ambitnych zamierzeń reżysera, znalezienia się w świecie wyobraźni obu twórców o litewskich korzeniach.<br>Dla szerokiej publiczności ważniejsze były mimo wszystko losy Marysi Wilczurówny. Sieroty ze sklepu pasmanteryjnego na prowincji, po serii tragicznych przygód uwieńczone odnalezieniem zaginionego ojca, profesora Rafała Wilczura vel znachora Antoniego Kosiby (świetny w tej