sentymentów, ani ze szczególnego stosunku do narodowej tradycji.<br>Przypadek "fundamentalizmu" religijnego jest nieco inny. Problem stosunku religii do demokracji liberalnej, podobnie jak problem relacji między demokracją liberalną a sztuką i edukacją będą rozważone w osobnych rozdziałach. Tu zatem nie mówimy o relacji prawd i wartości religijnych do demokracji domagającej się priorytetu wobec prawdy, lecz o kwestii wspólnot religijnych jako wspólnot mogących stanowić zagrożenie dla liberalnego widzenia świata i dla instytucji liberalnej demokracji.<br>Że takie zagrożenie istnieje, nie ma najmniejszej wątpliwości. Nie podlega też dyskusji, że zagrożenie to przybiera rozmaite stopnie w różnych sytuacjach. Posługiwanie się przymiotnikiem "fundamentalistyczny" może tu mieć dwuznaczny