Typ tekstu: Książka
Autor: Kozyra Agnieszka
Tytuł: Filozofia zen
Rok: 2004
Autor: Kozyra Agnieszka
Tytuł: Filozofia zen
Rok: 2004
Huinenga, Heze Shenhui (jap.
Kataku Jinne, 670-762).
Powstaje Sutra Szóstego Patriarchy Huinenga Wygłoszona z Podwyższenia
(chiń. Liuzu Huineng dashi tanjing; jap. Rokuso Eno daishi
dangyo ) - najstarsza zachowana wersja z 830 roku.
VIII-X
wiek
Rozwój metody 'dziwnych słów i niepojętych czynów' (chiń. qiyan
qixing; jap. kigen kiko ). Konsekwentne stosowanie unikalnej
metody praktyki związanej z bezpośrednią relacją mistrz-uczeń.
Zachowania i wypowiedzi mistrzów zen są nieprzewidywalne.
Mistrzowie zen nie przywiązują wagi do studiowania sutr.
Teoria 'oświecenia nagłego' (chiń. dunwu; jap. tongo) zostaje
uznana za ortodoksję szkoły zen.
Działalność takich mistrzów zen jak: Mazu Daoyi (jap. Baso
Doitsu, 709-788), Shitou Xiqian
Kataku Jinne, 670-762).
Powstaje Sutra Szóstego Patriarchy Huinenga Wygłoszona z Podwyższenia
(chiń. Liuzu Huineng dashi tanjing; jap. Rokuso Eno daishi
dangyo ) - najstarsza zachowana wersja z 830 roku.
VIII-X
wiek
Rozwój metody 'dziwnych słów i niepojętych czynów' (chiń. qiyan
qixing; jap. kigen kiko ). Konsekwentne stosowanie unikalnej
metody praktyki związanej z bezpośrednią relacją mistrz-uczeń.
Zachowania i wypowiedzi mistrzów zen są nieprzewidywalne.
Mistrzowie zen nie przywiązują wagi do studiowania sutr.
Teoria 'oświecenia nagłego' (chiń. dunwu; jap. tongo) zostaje
uznana za ortodoksję szkoły zen.
Działalność takich mistrzów zen jak: Mazu Daoyi (jap. Baso
Doitsu, 709-788), Shitou Xiqian
Huinenga, Heze Shenhui (jap. <br>Kataku Jinne, 670-762). <br>Powstaje Sutra Szóstego Patriarchy Huinenga Wygłoszona z Podwyższenia <br>(chiń. Liuzu Huineng dashi tanjing; jap. Rokuso Eno daishi <br>dangyo ) - najstarsza zachowana wersja z 830 roku. <br>VIII-X <br>wiek <br>Rozwój metody 'dziwnych słów i niepojętych czynów' (chiń. qiyan <br>qixing; jap. kigen kiko ). Konsekwentne stosowanie unikalnej <br>metody praktyki związanej z bezpośrednią relacją mistrz-uczeń. <br>Zachowania i wypowiedzi mistrzów zen są nieprzewidywalne. <br>Mistrzowie zen nie przywiązują wagi do studiowania sutr. <br>Teoria 'oświecenia nagłego' (chiń. dunwu; jap. tongo) zostaje <br>uznana za ortodoksję szkoły zen. <br>Działalność takich mistrzów zen jak: Mazu Daoyi (jap. Baso <br>Doitsu, 709-788), Shitou Xiqian
