dokonane w demokratycznej Genewie. Demokracja, jak wszelkie ludzkie przedsięwzięcia, domaga się debaty o etyce, wymaga też elementarnego etycznego konsensu. <br>A jeżeli tej zgodności nie ma?<br>To wtedy nie ma społeczeństwa. Jest tylko gromada ludzi, którzy nie poczuwają się do wspólnoty ze sobą.<br>Ale przecież w takich sprawach jak aborcja czy antykoncepcja nie ma takiej zgody. I kiedy demokratycznie wybrany parlament legalizuje aborcję, Kościół podważa tę decyzję, argumentując, że jest ona niezgodna z prawem naturalnym, a więc bezprawna. W ten sposób Kościół czyni siebie jedynym uprawnionym interpretatorem prawa naturalnego, które jest nadrzędne wobec prawa stanowionego. Czy nie jest to dowód na próbę