temu prorokowi. Materiały te pochodzą ze znacznie późniejszych czasów i zapewne przybyły długą, odrębną drogę, zanim nadano im obecną formę, włączając je do Księgi Izajasza. Jeśli przyjmie się, że kompilatorzy tej księgi korzystali z różnych istniejących wcześniej zbiorów, zawierających mowy Izajasza obok wyroczni innych proroków, to ich działalność trzeba umieścić po czasach niewoli. Takie stanowisko jest bardziej prawdopodobne, niż gdyby przyjąć, że wszystkie fragmenty nie pochodzące od Izajasza są tylko wynikiem późniejszych interpolacji. Wówczas bowiem trzeba by przyjąć, że dziełu temu nadano ostateczny kształt znacznie później, bo dopiero w okresie hellenistycznym, gdyż niektórzy uważają za mało prawdopodobne, aby fragment <name type="tit">Księgi Izajasza</>, obejmujący